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le Guardian du 7 juin 2010

par Geoffrey Robertson (7 juin 2010)

Un rapport sur les massacres de 1988 en Iran

Nous publions la traduction en français d' un article de Geoffrey Robertson publié dans le Guardian du 7 juin 2010. G. Robertson est un célèbre juriste anglais, spécialiste des droits de l’homme et auteur de  Crimes against Humanity – The Struggle for Global Justice, dont on a récemment entendu parler en France lors de sa proposition d’engager une procédure judiciaire contre le pape. Il vient de sortir un rapport sur les massacres de 1988: The Massacre of Political Prisoners in Iran 1988 qui peut être téléchargé ici.

L’ONU doit juger les assassins de 1988 en Iran

Ce week-end marque le premier anniversaire de la mort de l’élection truquée que le guide suprême, l’ayatollah Ali Khamenei, a déclaré perdue pour le candidat réformateur Mir Hossein Moussavi. Ensuite, des manifestants avaient été abattus dans les rues de Téhéran ou torturés dans la célèbre prison d’Evin , plusieurs ont été pendus comme mohareb – ennemis de Dieu. Cette intolérance à la dissidence ne saurait surprendre: c’est le même régime qui a déjà assassiné des milliers de prisonniers politiques – et n’a jamais été appelé à en rendre compte.

C’est arrivé en été 1988, après que la guerre avec l’Irak prenne fin en une trêve amère. Les prisons d’Iran étaient pleines d’étudiants condamnés pour avoir protesté contre l’ayatollah Khomeiny au début des années 1980 – marxistes et gauchistes de toutes les variétés ainsi que les partisans de l’organisation Moudjahidin-e Khalq – un mouvement de guérilla avec une version différente de l’Islam. Ils ont été triés par le personnel pénitentiaire en 2 groupes: ceux qui restaient «infaillibles» dans leurs convictions politiques et les apostats. Le régime a décidé qu’ils devaient être éliminés afin de ne pas ennuyer le gouvernement d’après-guerre, et Khomeiny a émis une fatwa autorisant en secret de leur exécution.

D’après M. Abrahamian, un chercheur de ce génocide, les exécutions des prisonniers ont été secrètement organisées avant l’attaque militaire du MOK qui franchit en juillet 1988 depuis l’Irak la frontière iranienne juste après le cessez-le-feu pour tenter de renverser le régime. L’opération appelée « Forough Javidan » échoua après quelques jours de combats sanglants et coïncida à une répression sanglante en Iran, exécutant des prisonniers politiques. La décision des exécutions des prisonniers n’était pas due à cette opération do MKO, mais à un génocide de nature Islamiste qui visait tous les opposants du régime, indépendamment de cette attaque.

 Les Gardiens de la Révolution sont descendu s dans les prisons et un « comité de la mort » (un juge islamique, un procureur de la révolution et un fonctionnaire du ministère des Renseignements) a pris une minute ou deux pour identifier chaque prisonnier, le déclarer mohareb et le diriger vers la potence érigée dans l’Auditorium de prison , où on les pendaient six à la fois. Plus tard, leurs corps étaient aspergés de désinfectant et transportés dans des camions de viande vers des charniers. Leurs effets ont été renvoyés dans des sacs en plastique à leurs familles trois mois plus tard, mais le régime refuse toujours de révéler l’emplacement des tombes et continue à interdire aux familles de se rassembler sur un site qui a été identifié dans un cimetière de Téhéran.

On peut difficilement comparer entre elles des atrocités, elles sont toutes odieuses, mais il s’agissait de choses presque aussi terribles que Srebrenica ce meurtre de sang-froid par l’État de prisonniers à la fin d’une guerre. Cela évoque les marches de la mort des prisonniers alliés à la fin de la seconde guerre mondiale – les généraux japonais responsables ont été condamnés à mort au procès de Tokyo. Mais qui est responsable du massacre des prisons iraniennes?

La majorité des victimes ont été pendues dans les prisons à Téhéran, et certains ont été fusillés aux provinces. Le procès ne durait que quelques minutes, on leur a demandé s’ils étaient d’accord à abandonner leurs idéaux politiques tout en collaborant avec le régime. La formule était simple : Es-tu fidèle à la République Islamique? Fais-tu tes trios fois prières ? Veux-tu collaborer avec nous? Ceux qui refusaient la soumission étaient immédiatement conduits sous le peloton d’exécution.

L’ayatollah Khomeiny est mort. Mais trois figures de proue de son régime sont encore bien vivantes, et disponibles pour être mises en accusation dans un tribunal international. Le président d’alors, Ali Khamenei, est maintenant le guide suprême iranien – l’homme qui a avalisé l’an dernier les élections truquées. Ali Rafsandjani, reste un acteur politique puissant, qui était alors le commandant de la Garde révolutionnaire, celui qui a reçu l’ordre de procéder à la tuerie. Ensuite, il y a l’homme qui était premier ministre d’Iran en 1988: Mir Hussein Moussavi, chef de file d’aujourd’hui du mouvement réformateur.

Mousavi s’est présenté aux réunions électorales l’année dernière avec les chants de « 1988″ mais a refusé de dire ce qu’il sait de l’assassinat en masse. Dans le cadre d’une enquête menée pour la Fondation américaine Abdorrahman Boroumand je suis tombé sur un entretien qu’il avait accordé à la télévision autrichienne en décembre 1988. En réponse aux accusations d’Amnesty International a dit malhonnêtement que les prisonniers avaient préparé une insurrection: «Nous avons dû écraser la conspiration – à cet égard nous n’avons pas eu de pitié. » Il demander aux intellectuels occidentaux de soutenir le droit des gouvernements révolutionnaires à prendre des «mesures décisives » contre ses ennemis. Il est ironique de constater que le régime qu’il défendait avec une telle hypocrisie écrase désormais ses propres partisans sans pitié.

Mais c’est ce qui arrive lorsque les dirigeants politiques et militaires baignent dans l’impunité. L’ONU ne s’est pas soucié de l’utilisation par Saddam Hussein de gaz toxiques à Halabja plus tôt cette année-là, et a fait la sourde oreille aux rapports d’Amnesty sur le massacre des prisons (les diplomates iraniens ont dit que les morts avaient eu lieu sur les champs de bataille). Mais il n’y a pas de prescription pour crimes contre l’humanité, et l’assassinat en masse de prisonniers déjà condamnés pour délits politiques doit compter comme l’un des plus graves crimes impunis. Le fait qu’ils ont été tués parce qu’ils ne croyaient pas en Dieu – le Dieu de la révolution de l’ayatollah – donnant à leur massacre une forme génocidaire: la destruction d’un groupe en raison de son attitude envers la religion.

La plupart des juges et des fonctionnaires qui ont exécuté la fatwa en sont encore à de hautes fonctions à Téhéran – en vertu d’un chef suprême qui, lorsqu’on l’interroge sur les tueries de prisonniers répond: «Pensez-vous que nous aurions dû leur donner des bonbons? « . Il est encore temps pour le Conseil de sécurité de l’ONU pour faire respecter le droit international en mettant en place un tribunal pour juger les auteurs des massacres des prisons. Cela sera peut être une meilleure façon de faire face à une théocratie dont le comportement en 1988 offrait déjà la meilleure source d’inquiétude pour son comportement futur avec des armes nucléaires.

 

 

 

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